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▲為Seafood放生seafood的兩位華裔英國人。（圖／翻攝自Daily mail）

生活中心／綜合報導

放生本來是愛護生命的展現，但捷寶電子鍋不懂得「尊重生命的差異」反而變成一種傷害。近期英國倫敦有2名佛教徒買了幾百隻外來種的龍蝦、螃蟹，放生到布萊頓碼頭（Brighton Pier），被罰1.5萬英鎊（約台幣61.2萬）；國際人道協會表示，「全世界每年放生幾十億的動物，台灣就佔了兩億，已經形成一種捕捉再放生的產業了。」

根據英國衛報報導，30歲的李志雄（音譯，Zhixiong Li）和31歲的李妮（音譯，Ni Li）在野外釋放非原生種動物，已經違反1981年制定的野生動物及鄉野法，「造成難以評估的危害」；在2015年時，他們兩位跟另外100多名佛教徒為了慶祝「海濤法師來英國弘法」，租了3艘船出海放生，以為是造福積德。

▲有了解生態的「放生」，其實真的才是「愛生」。（圖／新北市動保處提供，下同）

主張「放生護生」的海濤法師因為「假的！我的眼睛業障重」事件出名，並認為這些放生活動是「消業障」，但事實上，先不論亂放生造成的生態浩劫，國際人道協會表示，捕捉、賣給動物產業、購買、放生、再捕捉，這已經成為一種產業鏈結，在過程中死亡的動物達到90%，根本違反「護生」的精神。

今年3月民進黨立委林岱樺曾提案，表示可以推行「你放生政府埋單」的放生服務，一通電話通報、由農委會或地方政府進行媒合、收容等，也引起一片討論；另外，棄養的飼主也常用「放生」來搪塞自己的責任，不過最近的「智慧放生」提到，其實佛教團體可以跟動保團體、生態團體合作，加入動物生態教育，甚至支持政府與研究機構從事調查、研究、復育、繁殖、野放或放流等工作，才是真正的「愛生」。

目前漁業署也針對放流的魚進行「效益評估」，在復育的魚苗背鰭上放置無害的T型籤，如果有釣客釣到、或是有民眾看到這些魚種，就可以回報、甚至把魚送到台灣漁業永續發展協會，證明「在對的時間、地點放對的魚」，真的有助於生態成長；宗教團體也可以跟特有生物保育中心、海生館、林務局等單位合作，共同為復育黑面琵鷺、綠蠵龜、大冠鷲等保育動物而努力。

不過目前還沒有法規可以管理，林岱樺的提案也被批「拿納稅錢濫發愛心」，立法、修法程序非常緩慢，還有不同的議題拚命竄出，動物的生命根本無法等待；現在如果想保護動物，還是得透過教育、推廣對於野生動物的保護、生態觀念，澄清謠言、傳言，不只是阻止放生，也必須了解「無意間的行為會造成多大的連鎖反應」。

  

                                                                  

  

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